Eglise catholique romaine - Église éthiopienne orthodoxe

Frères dans le Christ,

j'aimerai savoir les différences, les ressemblances qui existent entre l'Eglise catholique romaine et l'Église orthodoxe d'Ethiopie. En tant que catholique romain pouvons nous considérer les frères de cette Eglise comme nos condisciples partageant exactement la même Foi dans la message chrétien.

Cher Joseph,

L'Eglise éthiopienne est copte et rattaché à l'Eglise copte d'Egypte je crois. Cet Eglise est une des plus ancienne du monde, car cette région, avec l'Egypte a été évangélisé très tot. Concernant le rapport entre Eglise Catholique romaine et Eglise copte, voici ce que j'ai pu trouver:

Citation :

Avec l’Eglise catholique romaine, une " déclaration de foi commune " a été signée en 1973 entre les Papes Paul VI et Shénouda III.

Elle levait définitivement et officiellement l’ambiguïté du terme "monophysite " appliqué de façon erronée à la foi des chrétiens coptes, les deux Eglises réaffirmant l’incarnation divine de Jésus-Christ."

Pour l’essentiel de la foi, les deux Eglises sont extrêmement proches: le canon des Ecritures, la succession apostolique des évêques, les sacrements et la liturgie, malgré des différences de rites, sont fondamentalement les mêmes; la vénération de Marie comme Mère de Dieu, Sa virginité, Son Assomption, la Communion des saints sont autant d’articles de foi communs.

Cependant des divergences subsistent, qui font actuellement l’objet d’études bilatérales; l’Eglise copte, de même que les Eglises orthodoxes issues de Byzance, s’interroge sur la manière de penser et d'exercer la primauté par l’évêque de Rome; selon l’interprétation copte, la phrase du Christ " Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise " concerne la foi de Pierre et non sa personne; en effet, l’expression de Pierre "Tu es le Christ, le Fils du Dieu Vivant " représente une profession de foi exemplaire, en laquelle le Christ reconnaît une foi " solide comme un roc" L’Eglise copte proclame selon la Parole du Sauveur en Jean 15, 26 que le l’Esprit Saint procède du Père, (le concile de Nicée a repris l'énoncé dans sa confession de foi). Elle s'interroge sur les dogmes romains du purgatoire, et l’Immaculée Conception, de l'infaillibilité du pape romain.

Un dialogue d'information réciproque est également en cours avec les diverses Eglises protestantes et l’Eglise anglicane
Précisons toutefois que, dans la mentalité copte, l’œcuménisme est envisagé avant tout comme une démarche spirituelle: il ne s’agit pas de rechercher une uniformité mais bien une union " sans mélange ni confusion ", par l’ouverture à l’autre, la fidélité à sa propre foi, et l’approfondissement spirituel dans la prière et la charité.

Ainsi, nos deux églises n'ont pas exactement la meme foi. Il y a le filioque (l'Esprit Saint procède du Père et du Fils) et sur la primauté de Saint Pierre qu'il y a des divergences. La rupture s'est fait durant le Concile de Chalcédoine.

En Christ

Shenouda III, le Pape des coptes

Une église en Egypte

Gloire en Christ Seigneur,

et tu penses que l'on peut se rendre à une célébration dans une Eglise copte??

Je me permets de rajouter que depuis 1948 l'église copte d'Ethiopie est indépendante de l'église copte d'Egypte, car depuis cette date son patriarche n'est plus désigné par celui d'Alexandrie. Il faut aussi dire que malgré son monophysisme officiel, cette église s'est rapprochée des églises orthodoxes chalcédonniennes (grecque, russe, etc...), malgré ses particularités...
- L'église éthiopienne inclut dans son canon certains ouvrages perdus ou tenus pour apocryphes partout ailleurs (livre des jubilés, livre d'Hénok, Josippon etc), d'où certains développements théologiques originaux et une tradition en rapport.
- Cette église a aussi une autre originalité unique: certains de ses membres, appelés les eustathiens, célèbrent le sabbat de l'Ancien Testament et le sabbat du Nouveau Testament; donc samedi et dimanche sont fêtés l'un après l'autre.

On peut sans problème assister à des liturgies éthiopiennes, même si ces coptes aiment cultiver une certaine discrétion et tranquilité...

Je vous conseille de vous procurer "Les Ethiopiens" de Kirsten Stoffregen-Pedersen, aux éditions Brepols, collection Fils d'Abraham.

PS: cher administrateur, en espérant que vous voyez ce message, le forum me refuse le renvoie automatique de mon mot de passe que j'ai perdu. Car oui, je suis un ancien inscrit! Merci de me le renvoyer, ou de m'en renvoyer un autre à totocapt@hotmail.com Car je voudrais conserver mon pseudo sur ce forum...

totocapt a écrit:

Je me permets de rajouter que depuis 1948 l'église copte d'Ethiopie est indépendante de l'église copte d'Egypte, car depuis cette date son patriarche n'est plus désigné par celui d'Alexandrie. Il faut aussi dire que malgré son monophysisme officiel, cette église s'est rapprochée des églises orthodoxes chalcédonniennes (grecque, russe, etc...), malgré ses particularités...
- L'église éthiopienne inclut dans son canon certains ouvrages perdus ou tenus pour apocryphes partout ailleurs (livre des jubilés, livre d'Hénok, Josippon etc), d'où certains développements théologiques originaux et une tradition en rapport.
- Cette église a aussi une autre originalité unique: certains de ses membres, appelés les eustathiens, célèbrent le sabbat de l'Ancien Testament et le sabbat du Nouveau Testament; donc samedi et dimanche sont fêtés l'un après l'autre.

On peut sans problème assister à des liturgies éthiopiennes, même si ces coptes aiment cultiver une certaine discrétion et tranquilité...

Je vous conseille de vous procurer "Les Ethiopiens" de Kirsten Stoffregen-Pedersen, aux éditions Brepols, collection Fils d'Abraham.

PS: cher administrateur, en espérant que vous voyez ce message, le forum me refuse le renvoie automatique de mon mot de passe que j'ai perdu. Car oui, je suis un ancien inscrit! Merci de me le renvoyer, ou de m'en renvoyer un autre à totocapt@hotmail.com Car je voudrais conserver mon pseudo sur ce forum...

Merci pour vos éclairage. Au plaisir de te lire

En Christ